වාසෙට්ඨ්ය සහ භාරද්වාඡ බ්රහ්මණයා අතර ජාතිවාදය සම්බන්ධයෙන් යම් විවාදාත්මක ඇතිවිය.එහිදි ගෞතම බුදුන් ජාතිවාදය අරඹයා මෙය දේශනා කරන ලදි.
වාසෙට්ඨ්ය
තෘණද ,වෘක්ෂද දැනගනුව
ජාතියට අයත් වූ සළකුණු එහි අැත.
පණුවන් ,පතංගයන් හා අනේකවිධ වූ කුහුඹුවන් දැනගනුව
ජාතියකට අයත්වූ සළකුණු ඇත
උරග ඝනයේ සත්වයන්ද ජලයෙහි වසනා මත්ස්යයන්ද අහසෙහි පියඹා යන පක්ෂීන්ද දැනගනුව
ජාතියට අයත් වූ සළකුණු උන් කෙරෙහිද අැත
එහෙත් මිනිසුන් අතර ජාතියට අයත් සළකුණු නැත
මිනිසුන්ගේ කෙස් හිස් ඇස් කණ් කට තොල් බැම යන මේ සම්බන්ධයෙන් එබඳු සළකුණක් නැත්තේමය.
එබැවින් මිනිසුන් එකම ජාතියකි
ඔවුන් අතර වෙනස නමෙන්ම පමණි
-සුත්ත නිපාතය, වාසෙට්ඨ්ය සූත්රය -
සාමාන්යයෙන් මම මුහුණුපොතේ සැරිසරන විට ජාතිවාදි පෝස්ටුවක් දුටු සැනින් අදාල fb සාමාජිකයගේ wall එකට යෑමේ පුරුද්දක් ඇත. ඒ හුදෙක්ම කාලකණ්ණි විනෝදයක් ලබා ගැනීමට විනා වෙන යමකට නොවේ.කලකට පෙර මහින්ද අබේසුන්දර ITN විපරම ලියන විටද මම පුරුද්දක් හැටියට 7.25 පමණ වනවිට ITN බැලුවේද එම විනෝදය සඳහාමය.
බොහෝවිට ජාතිවාදි උන් දෙවර්ගයකි.
01.පැවැත්ම උදෙසා ජාතිවාදය වපුරන්නන්
02.මෝඩකමට ජාතිවාදය වපුරන්නන්.
මින් දෙවෙැන්නෝ පළමුවැන්නන්ගෙන් යැපෙන අතර, පළමු වැන්නේ දෙවැන්නන් නිසා ජීවිකාව සරිකර ගනී. මීට සමාන්තරව සියලුම අාකාරයේ ජාතිවාදීන් සිංහල මුස්ලිම් දෙමළ ඔවුනොවුන් අතර යැපේ. ඉහත පළමුවැනි කොටස හාමු පන්නයේ අයවලුන් වෙති. ඔවුන් කාරයක යන එන ගමන් බුකියට වෛරී විඩියෝවක් දෙකක් share කරති(ගිහි පැවිදි). ඉතින් දෙවැනි පිරිස අරමුදල් රැස්කර දෙති. මේ දෙවැනි පිරිස සම්බන්ධයෙන් පොදු නිරීක්ෂකයන් තිබේ. මොවුන් බොහෝවිට අඩු අධ්යාපනයක් ලැබූ, ප්රසිද්ධ පාසලකට හෝ විශ්ව විද්යාලයකට යෑමට බැරිවු පිරිසක් වේ(අති බහුතරය ).නැත්නම් මැදපෙරදිග හෝ කොරියාවේ රැකියා කරන අයවලන්ය. තම තමන්ගේ ජීවිතවල අසාර්ථකත්වයට , අපේක්ෂා භංගත්වයට ජාතිවාදය ආගම්වාදය සරුපසකි.එවිට සියලුම වැරදි දේශපාලුවගේ,දමිළයගේ,මුසල්මානුවගේ, සිංහලයගේ පිටේ පැටවිය හැක.සාපේක්ෂව හොඳ රටවල ජීවත්වෙන අයවලුන් මෙවැනි දෑ වලට හසු වන්නේ කලාතුරකිනි.
බ්ලොග්කරු මෙම සටහනට අදාල හෙඩිම යෙදීමට හේතුව මුහුණුපොතේ සැරිසරන භික්ෂූන් වේ. මම මුලින් සඳහන් කළ ආකාරයටම භික්ෂුවක් මුහුණුපොතේ දුටු සැනින් ඔහුගේ වෝලය පරීක්ෂා කර බලමි.ඉතාම කලාතුරකින් නොවන්නට සෑම භික්ෂුවක්ම යම් ජාතියකට අදාලව ඉතාම වෛරී සහගත දේවල් සටහන් තබති. මොවුන්ට තමන්ගේ ශාසතෘ දෙසූ දහමක් share කිරීමට කාලයක් නොමැති තරම්ය. දුක්ඛිත කාරණය වනුයේ ඉතාම තරුණ අවුරුදු 18,20පමණ හිමිවරුන් අති බහුතරය උග්ර ජාතිවාදයෙන් ඔලු සේදි තිබීමයි.එබැවින් අනාගතයේ හිත පහදවා ගැනීමට පන්සලට යන එකා එළියට එන විට මෛත්රිය වෙනුවට වෛරයෙන් මුසපත් වනු ඇත. මෙම හිමිවරුන් වර්තමානයේ අදහනුයේ බුදු බණ වෙනුවට එක එක සේනා , බලකාවල හිමිවරුන්ගේ ත්රස්තවාදී බණ වේ. අනාගතයේ ඔබේ ළමයා ඉරිදට දහම් අධ්යනය ලැබීමට මෙවැනි ත්රස්තවාදී පන්නයේ හිමිවරුන් ළඟට යනු ඇත. මුස්ලිම් පල්ලියෙන් ළමුන්ගේ ඔලු සෝදන්නේ යම්සේද එවැනිම ආකාරයෙන් පන්සල්වලද ඔලු සෝදනු ඇත.දැනටමත් වේ.
සටහන මුලදි උපුටා දක්වන ලද්දේ ගෞතම බුදුන් ජාතිවාදය අරභයා වාසෙට්ඨ්ය හට දේශනා කරන ලද්දකි. වැරදීමකින් හෝ ගෞතම බුදුන් අද වැනි දිනෙක එවැනි දෙයක් දේශනා කරානම් මෙරට බලකා හිමිවරුන් කුලප්පු වනු ඇත.අස්ගිරිය මෙයට විරුද්ධ වනු ඇත. සහජීවන බණ දෙසන බුදුන් NGO කාරයෙක් ලෙස හංවඩු ගැසෙනු ඇත. බණ කියන්ටත් රටක් තියෙන්නෙ ඕනැ යයි බුකි පිංවතුන් හඬ නගනු ඇත.
ඉතාම ඉක්මනින් ඉස්ලාම් කතොලික බෞද්ධ භේදයකින් තොරව දහම්පාසල් යම් අධීක්ෂණයක් කළ යුතු බව මගේ හැඟීමයි. මෙවායේ මොනව වෙනවද යන්න කවුරුත් දන්නෙ නැත. එසේ නොවන්නට අනාගත ත්රස්තවාදීන් දහම්පාසල් වලින් පෝෂණය වනු ඇත.
